The Glorious History of Mathura: From Ancient Legends to Modern Pilgrimage ( मथुरा का गौरवपूर्ण इतिहास)
मथुरा का गौरवपूर्ण इतिहास
प्रस्तावना :
यमुना के किनारे बसा ये मथुरा नगर प्राचीन, समृद्ध और महत्त्वपूर्ण है। आज भारतवर्ष के उत्तरप्रदेश राज्य का यह एक प्राचीनतम और पवित्र नगर है। मथुरा को भगवान श्री कृष्ण के जन्मस्थान के रूप में जाना जाता है जो लगभग पांच हजार वर्ष पूर्व हुआ था ऐसा वर्णित है। मथुरा का इतिहास 5000 वर्षों से अधिक पुराना है और यह आज भी करोड़ों भक्तों के लिए आस्था का केंद्र बना हुआ है।
आज मथुरा जिस स्वरुप में है पहले ऐसा नहीं था। हालाँकि यह कला, राजनीति, व्यापारिक और आध्यात्मिक रूप से प्राचीन काल से ही महत्वपूर्ण रहा है। हमारी पुरानी पोस्ट में भी बताया गया है कि मथुरा समय-समय पर विभिन्न साम्राज्यों का मुख्य राजनीतिक, कला एवं सांस्कृतिक केंद्र रहा है।
धार्मिक नगरी तो यह है ही किन्तु ऐतिहासिक रूप से अलग अलग समय पर कई घटनाओं का साक्षी भी रहा है।
वैदिक काल: आस्था की जड़ें
मथुरा का उल्लेख महाभारत, रामायण और पुराणों जैसे ग्रंथों में मिलता है।
इसे प्राचीन सूरसेन राज्य की राजधानी कहा गया है।
यही वह पवित्र भूमि है जहाँ भगवान श्रीकृष्ण का जन्म हुआ था जो लगभग 5000 वर्ष पहले बताया जाता है।
यह क्षेत्र बौद्ध धर्म और जैन धर्म के लिए भी एक महत्वपूर्ण क्षेत्र था।
रामायण काल :
रामायण काल अर्थात त्रेता युग में भी इसका वर्णन सुनने को मिलता है जब यहाँ लवणासुर नामक दैत्य का शासन हुआ करता था। आमजन इस दैत्य के शासन से त्रस्त थे। ऐसे समय में श्री राम ने अयोध्या से अपने लघु भ्राता शत्रुघ्न को लवणासुर के अत्याचार से मथुरा नगरी को मुक्त करने के लिए यहाँ भेजा और शत्रुघ्न ने इस आताताई दैत्य का संहार कर प्रजा और संतजन को मुक्ति दिलाई।
मौर्य और शुंग काल: धार्मिक एवं कलात्मक विकास
- मौर्य सम्राट अशोक के शासनकाल में मथुरा बौद्ध धर्म का एक प्रमुख केंद्र बन गया।
- इसी काल में मथुरा कला शैली का विकास हुआ, जिसमें भारतीय और यूनानी कला का अद्भुत संगम देखने को मिला।
- शुंगों के शासन में पुनः हिंदू धर्म का विस्तार हुआ और मंदिरों का निर्माण हुआ।
कुशाण और गुप्त काल: मथुरा का स्वर्ण युग
कुशाण सम्राट कनिष्क के शासन में मथुरा कला और धर्म का केंद्र बन गया।
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इस युग में भगवान बुद्ध, जैन तीर्थंकरों और हिंदू देवताओं की अद्भुत मूर्तियाँ बनीं।
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गुप्त काल में मथुरा पुनः हिंदू मंदिरों और धार्मिक गतिविधियों का मुख्य स्थल बना।
मध्यकाल: आक्रमण और ध्वंस का दौर
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1018 ई. में महमूद गज़नवी ने मथुरा पर आक्रमण कर मंदिरों को नष्ट कर दिया।
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मुग़ल शासक औरंगज़ेब ने केशव देव मंदिर को तुड़वाकर वहाँ ईदगाह मस्जिद बनवाई।
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अनेक धार्मिक स्थलों को क्षति पहुँची, फिर भी श्रद्धा और आस्था जीवित रही।
ब्रिटिश काल: पुनरुत्थान और निर्माण
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अंग्रेजों के शासनकाल में धार्मिक स्वतंत्रता के चलते मंदिरों का पुनर्निर्माण हुआ।
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आधुनिक श्रीकृष्ण जन्मभूमि मंदिर परिसर का निर्माण इसी काल में हुआ।
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देशभर से श्रद्धालु यहाँ आने लगे और मथुरा एक बार फिर धार्मिक केंद्र बन गया।
आज का मथुरा: आस्था और संस्कृति का संगम
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मथुरा आज भी जन्माष्टमी, होली जैसे पर्वों पर करोड़ों श्रद्धालुओं को आकर्षित करता है।
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वृंदावन, गोवर्धन, गोकुल, बरसाना जैसे क्षेत्र इसके साथ मिलकर ब्रज भूमि का निर्माण करते हैं।
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मंदिरों, घाटों, और उत्सवों से भरी यह भूमि आज भी श्रीकृष्ण की लीला भूमि के रूप में जीवंत है।
निष्कर्ष
मथुरा केवल एक शहर नहीं, बल्कि एक जीवंत धार्मिक और ऐतिहासिक धरोहर है। इसका गौरवशाली अतीत, भगवान श्रीकृष्ण से जुड़ा पौराणिक महत्व और संस्कृति इसे भारत के सबसे पवित्र स्थलों में से एक बनाते हैं। मथुरा की यात्रा हमें न केवल इतिहास से जोड़ती है, बल्कि आत्मिक शांति और श्रद्धा से भी भर देती है।
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English Translation :
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History of Mathura – The Sacred City of Krishna
📍 Introduction
Mathura, located in the Indian state of Uttar Pradesh, is one of the oldest and most sacred cities in India. Often referred to as the birthplace of Lord Krishna, Mathura has been a vital center of religion, culture, and politics for over 2,500 years.
Ancient History
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Vedic Period (1500–600 BCE):
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Mathura is believed to be part of the ancient Surasena kingdom.
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It is mentioned in ancient texts like the Mahabharata, Puranas, and Ramayana.
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Lord Krishna, a major deity in Hinduism, is said to have been born in Mathura around 5,000 years ago.
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6th Century BCE:
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Mathura emerged as a significant urban center.
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It became a prominent location for Buddhism and Jainism as well.
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Maurya and Shunga Periods (4th–1st Century BCE)
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Under Emperor Ashoka, Mathura became a hub of Buddhist activities.
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Numerous Buddhist stupas and sculptures were created during this time.
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The Mathura School of Art developed here, known for blending Indian and Greco-Roman artistic styles.
Kushan Dynasty (1st–3rd Century CE)
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This was Mathura's golden age under rulers like Kanishka.
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The Mathura School of Art flourished, producing iconic Hindu, Jain, and Buddhist sculptures.
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Many statues of Lord Buddha and Jain Tirthankaras were crafted in red sandstone.
Gupta Empire (4th–6th Century CE)
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Mathura became a prominent center for Hinduism again.
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Temples dedicated to Krishna, Vishnu, and other deities were built.
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It continued as a cultural and religious center.
Medieval Period
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Mathura faced repeated invasions by Islamic rulers.
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In 1018 CE, Mahmud of Ghazni invaded and destroyed many temples.
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During the Mughal era, especially under Aurangzeb, the Keshav Dev Temple (dedicated to Krishna) was destroyed and replaced with a mosque.
British Period (18th–20th Century)
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Mathura became part of British India and saw a revival of Hindu religious activities.
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Temples were rebuilt, and pilgrimage increased.
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The modern Shri Krishna Janmabhoomi temple complex was constructed during this time.
Modern Day Mathura
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Today, Mathura is part of the Krishna Janmabhoomi region, along with Vrindavan and Govardhan.
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It attracts millions of pilgrims every year, especially during Janmashtami and Holi.
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It remains a symbol of India’s spiritual and cultural richness.
📚 Conclusion
Mathura’s history is deeply intertwined with India’s spiritual, artistic, and political evolution. From ancient kingdoms and Buddhist art to Islamic invasions and modern revival, the city has withstood the test of time. For devotees and history lovers alike, Mathura offers a glimpse into a sacred past that still resonates in the present.
Continued...
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